“Krishna sa che dovrai fare una lotta con la tua mente, contro i tuoi sensi e contro la tua intelligenza, però hai Lui come alleato esattamente come lo ebbero i Pandava. Ciò non vuol dire che non ci fu la battaglia; ci fu eccome! Se ti arrendi a Krishna non significa che non dovrai fare la battaglia, ma significa che la vincerai. Vincerai una grande battaglia.”

B.V.Atulananda Acarya Swami




domenica 6 marzo 2016

Srila Prabhupada: "La conoscenza è Derivata dai Veda".


La conoscenza è Derivata dai Veda

Lecture on BG 7.1 -- Hong Kong, January 25, 1975

Ora, Kṛiṣhṇa c'è. Abbiamo l'immagine di Kṛiṣhṇa, la foto di Kṛiṣhṇa e del tempio di Kṛiṣhṇa. Tanti Kṛiṣhṇa. Essi non sono fittizi, non sono fantasia, come invece pensa il filosofo māyāvādī che Lo si possa immaginare nella mente. No. Dio non può essere immaginato. Questa è un'altra sciocchezza. Come ci si può immaginare Dio? Dio diventa materia d'oggetto per la vostra immaginazione ed é senza sostanza? Quello non è Dio. Ciò che è immaginato non è Dio. Dio è presente davanti a voi, Kṛiṣhṇa. Lui viene qui su questo pianeta. tadātmānaṁ sṛjāmy aham, sambhavāmi yuge yuge. Potete ottenere informazioni su Dio da coloro che hanno visto Dio.
tad viddhi praṇipātena
paripraśnena sevayā
upadekṣyanti te jñānaṁ
jñāninas tattva-darśinaḥ
(BG 4.34)
tattva-darśinaḥ. A meno che non abbiate visto, come potete dare informazioni riguardo la verità ad altri? Quindi Dio è stato visto. Visto non solo dalla Storia. La storia della battaglia di Kurukṣetra dove questa Bhagavad-gītā fu enunciata, è un fatto storico. Possiamo vedere Bhagavān Śrī Kṛiṣhṇa attraverso la Storia, e anche attraverso gli śāstra. śāstra-cakṣusā. Proprio come in questo momento, Kṛiṣhṇa non è fisicamente presente, ma ci rendiamo conto attraverso gli śāstra chi è Kṛiṣhṇa. Quindi śāstra-cakṣusā. śāstra. Sia che tu percepisca direttamente o attraverso gli śāstra. Attraverso gli śāstra la percezione è migliore della percezione diretta. Per questo la nostra conoscenza, e di coloro che seguono i principi Vedici, deriva dai Veda. Non producono la conoscenza. Se una cosa viene compresa con l'evidenza dei Veda allora è un dato di fatto. Quindi Kṛiṣhṇa viene compreso attraverso i Veda. vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ (BG 15.15) Questo è affermato nella Bhagavad-gītā. Non si può immaginare Kṛiṣhṇa. Se qualche mascalzone dice "sto immaginando," quella è una mascalzonata; bisogna vedere Kṛiṣhṇa attraverso i Veda. vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ (BG 15.15). Questo è lo scopo di studiare i Veda, e ciò è detto vedānta. La conoscenza di Kṛiṣhṇa è vedānta.